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088丶当为武松莫林冲(2 / 2)

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何考:「什麽飘门律?七大术门中,也没什麽飘门啊!」

姚少兰:「老钱没有告诉你?」

何考摇头:「他没说过。」

姚少兰:「他可能是还没来得及,你如今倒是有必要知道……」

所谓飘门律,也叫宗法堂令,它与各术门具体的门规不同,但又包含在门规中,是一种指导性原则。

它阐述了术士在什麽情况下可以动用术法丶什麽情况下则不能擅用,也是宗法堂监察术士行止的依据。

术士在世间也会跟普通人打各种交道,但宗法堂监管的只是术门内部事务,假如是与术门及术法无关的事,则宗法堂也不会干涉,那麽如何区分呢?

所谓「飘」,指的是行走江湖,也指术门弟子在外的行止;所谓「门」,指的就是各术门;所谓「律」,当然就是规范原则。

飘门律很简洁,只有三条——

莫违事端,先付有司。

莫惹无端,术法身藏。

莫遗祸端,当断则断。

这三条原则不是并列关系,而是递进关系,后面的原则以前面的事实为前提。

第一条「莫违事端,先付有司」,首先要求术士不能轻易触犯律法,遇到事情能不动用术法就不要用,尽量先利用各种律法规则丶合理合法地去解决问题。

哪怕在过去的乱世中也是如此,更何况如今这种太平文明社会。

第二条「莫惹无端,术法身藏」,则要求术士平日不可炫耀显弄术法,更不能依仗术法在身便无所顾忌。

尽管身怀秘术,但能不用就尽量别用,尤其是不要没事找事,更不要无端去招惹谁。总是撸着袖子想打架的,并不是真的高人而只是流氓小混混。

术法只在有必要的关键时刻瞅准了再用,否则恐怕总有一天会倒霉的,因为伱总会遇到惹不起的人,或者手段比你更高明的人。

关于术士在什麽情况下应该动手,姚少兰还介绍了三句话——

第一句,我没有害对方,对方却要害我或我的家人。第二句,我或家人现在还没事,并不是因为对方手下留情或良心发现。

第三句,如果前两句都符合,就不要纠结对方是因为什麽!

第三条「莫遗祸端,当断则断」,就是在上述两条原则的基础上,必须要动手的时候,当断则断,切忌心存幻想丶犹豫不决。

手段一定要乾净利索,尽量不留任何隐患,避免导致事态无法挽回的情况。总之一句话,在有必要的情况下,动手就要果断乾脆,不能搞得像《水浒》里的林冲那麽惨。

姚少兰不仅用林冲举例,还举了同一部东国古代评书话本《水浒》中的例子,就是「武松杀嫂」这一段。

术门宗法堂讲解飘门律的时候,也常用这个故事举例。

武松出公差回到家中,发现大哥已过世,怀疑是嫂子勾结奸夫谋害,但他并没有当场发难,而是找到各方当事人搜集证据,提告到了官府。

结果官府枉法,包庇凶手。武松无奈这才亲自动手,而且动手时果断乾脆丶证据确凿……假如将他的武艺替换成术法,这就是飘门律的范例。

武松后来被官府锁拿丶充军发配,那是官府的处置,但术门宗法堂不会认为武松违背了术士的行止原则。

同一本书中再换一个例子,比如「石秀杀嫂」这一段,跟武松的情况就不一样了。石秀有没有被官府捉拿是另一回事,但他若动用了术法,显然是不符飘门律的。

何考以前真没有听说过这些,无论老钱还是林青霜,好像都忘了告诉他。因为他不是术门弟子,本人也不存在是否要动用术法的问题。

但是换一个角度,身为一名知缘客,也可以据此判断所遇术士的行止,所以姚少兰告诉了他,并特意讲解了一番。

姚少兰是律师,对这些事情肯定比较敏感。

何考眨着眼睛琢磨了半天,连连点头称谢。然后姚少兰又给了他一堆东西,包括换成他名字的房本丶观流小区的门禁卡丶那套房子现在的钥匙。

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