第96章 半副慈悲骨（二五）（1 / 2）

上界,对于玄泽大陆上的修士而言，那已经可以称得上是上古传说了。

鹤妄生和崔梦寺，虽然各有各的惨,但绝对是青年一代中最出众的那一拨修行天才，可即便是他们，对于上界的认知也只停留在浅薄的书面记载。

“上界的修士，修行这般凶残吗？”崔梦寺有点惊愕。

“怎么说呢。”谭昭支着下巴找词,他只看过系统对于上界大位面的基本介绍，“修士的境界，分练气、筑基、金丹、元婴、化神、炼虚、合体、渡劫，在上界,他们被统称为人族修士,但于修行来讲,渡劫期只是修仙的开始。”

崔梦寺觉得自己有点没听懂:“什么叫只是修仙的开始？”

“这么说吧,我们所处的玄泽大陆是下位面,数万年前,会有天赋卓绝者飞升上界,他们飞升时，是渡劫期圆满,飞升后则是真仙境,之后还有金仙境、大罗金仙境，而若要成神,则还有半神境、准神境、真神境，而若是想要得成圣人之位，则需要脱离天人的定义,跳脱三界之外,怎么说呢,就是修行无止境的意思。”

好家伙这世界的参差，哪怕是已经入魔的鹤妄生，都听得相当津津有味。

毕竟这么一算，这些被阿昭送过去的“金丹大佬”，岂不是跟个牙牙学语的婴孩没什么区别，光是想想这境界，哪怕上界的灵气再充裕，恐怕也讨不到任何好处。

“还有哦，上界的天地规则更加圆满，其中一点，就是修士进阶必然需要渡雷劫，以咱们送过去的这批素质，雷劫之下，肯定一个都跑不了。”

最重要的是，大位面的规则很会查漏补缺的，他送过去一些本不该存在的人，也算是稍微试探一下，万一头发茂盛的大天道还记得玄泽大陆这根失散多年的小头发呢。

鹤妄生:……听上去，蛮叫人愉快的。

于是他忍不住发问:“那你呢？是什么境界？还有你这幅小孩儿模样，怕不是假的吧？”

谭昭:！！！！！！

“别摆这种无辜惊讶的小孩儿脸，你本来也没怎么掩饰。”他们只是囿于眼界问题，忽视了这点存在罢了。

谭昭忍不住垮下了小肩膀:“也……还好吧，我不是故意当小孩子的。”

“那就是有意的？”

谭昭:“我是被小天道害的，哎，说多了都是泪。”不过他还是稍微说了一点。

鹤妄生听完却有点讶然:“你还真是接了委托寻找谷萤石的，但以你的描述，恐怕你要找的谷萤石，并不是这些……石头吧。”

正是话音刚落，谭昭耳边就响起了系统的反馈声。

系统:宿主，查到啦！查到啦！你的运气果然超烂！

系统:哎呀，别生气嘛，咱先说说谷萤石，谷萤在上界，是一种灵虫，它本身并没有多少修为，但它却能采集大自然中非常稀有的一种星砂，这种星砂并不存在于任何的星砂矿中，唯有谷萤可以发现它们，采集它们。

系统:所以谷萤石，其实是一种星砂矿，是炼器师非常喜欢的一种材料，在提炼也就是去芜存菁的过程中，可以发挥出材料本身最质朴还原的纯度。

……难怪了，打铁的说谷萤石稀有，但真的非常好用。

瞧瞧这简短的介绍，要是写清楚一点，他何至于到现在才搞明白谷萤石的来历啊。

系统:而你在本世界看到的谷萤石，是用谷萤尸体碾成的粉末作为引剂，提炼人体内的精元凝结成的石头，说是石头，其实更类似于骨头，所以叫它骨荧石，则更为恰当。

系统:值得一提的是，这种提炼骨荧石的技术，在上界被称为禁法，一是谷萤稀缺，猎杀谷萤会招致妖族的追杀，二来上界并不缺灵气，骨荧石形同鸡肋，也只有贪速成的邪修才会去弄骨荧石。

好嘛，这么一来，那些被他送过去的人绝对完蛋了。

系统:当然有，妖族修士仅凭气味就能分辨出来，怎么？你想试试被妖族追杀的快乐？

系统:急什么，这不是正要说嘛。关于慈悲骨，上界的传闻多数都集中在佛修那边，慈悲二字，也多见于经文佛典之中，慈指的是给予众生安乐，而悲指拔除众生苦痛，慈悲二字结合起来，便是与乐拔苦。

系统:慈悲骨最初在上界，指的是参透佛理、境界圆满的佛修，像是这种存在，修为起码得是半神境，而他们死后，血肉回归天地，但慈悲骨却会脱离肉身、与乐拔苦。

系统:这么说吧，你在洪荒的时候，成圣不是需要斩三尸嘛，慈悲骨就相当于“善尸”，但表现形式稍微有些不同，能够修成慈悲骨的佛修，或许他天赋并不出众，但绝对悟性绝佳，传闻他们修行没有瓶颈、一切修成都是水到渠成，故而他们死后，慈悲骨也会遵循他们生前的意志，将本身的力量反哺世人。

系统:嗐，谁说不是呢，小世界一般是承载不起慈悲骨的，哪怕是上界那种大位面，几万年也出不了一个慈悲骨，一则是心有佛骨的人很少出世，二来……人家也不太需要慈悲骨与乐拔苦。