第五百一十章 元辅次辅收收神通吧(1 / 2)
林辅成不认为自己的学识是五经博士的水平,他甚至认为自己就是个能言善辩的儒生罢了,平日里在杂报上跟人斗嘴,偶尔聚谈的时候把人骂一顿,他这种刷嘴皮的人,哪里能和格物院里五经博士相提并论。
五经博士捣鼓的东西,那都是林辅成看不懂的,自然的水循环、自然的选择和进化、人和老鼠的相似、高塔对雷电的吸引、避雷针的搭建、蒸汽机、白土清洗羊毛的原理、各种奇奇怪怪的齿轮、微分和积分之间的互算等等。
但现在,他林辅成也成了大明的五经博士,走了个后门,因为从没到过皇家格物院,他也不清楚这个职位的难得,但出行有缇骑护卫,就可见窥见些许五经博士的尊贵了。
现在,他林辅成也是有身份的人了!
林辅成觉得自己就是个耍嘴皮子的,但其实朱翊钧却知道林辅成注定会成为大明万历维新,大思辩中重要的一环,矛盾说公私论生产图说和阶级论,这些东西都会指向一个问题,那就是生产力发生改变后,大明的生产关系的转变。
自由这两个字一旦被异化,就会成为危害和灾难。
比如大明皇帝注意到的青楼问题,分为了买卖双方。
在阶级论的叙事之下,人牙行、老鸨拿着卖身契,把女人当做货物一样售卖,毫无疑问,这是一种人身依附的压迫,是需要被取缔的,至少不能让人牙行和老鸨在挥舞着卖身契,就可以理所当然的把人当成货物。
自甘堕落,那就不是大明朝廷能管的过来的事儿了,行政力量固然强大,但也不是无所不能的。
如果自由被异化,那么,自甘堕落的卖,就成了个体自由,甚至是合理的,而买,就成了男性仗着自己性别优势的压迫,自由被异化后,就是对道德的冲击,这个时候卖方不犯法,而买方犯法。
鸡犬相闻的桃园生活这种对于乡野的想象,在这一刻彻底破灭了。
林辅成回到京师后,就把自己关进了门里,开始写东西,三天后,休刊三十三日的《逍遥逸闻》复刊了,即便是王谦已经做好了准备,多印了五百本,可是一共一千五百本的逍遥逸闻,还是直接卖光了。
林辅成出了京畿后,遇到三十二个流民,这些流民是破产农户,七个孩子、十个女子、十五个壮丁,他们迁徙入京讨生活,有专门打劫入京流民的山匪,准备抢了这三十二个流民,战斗爆发了。
大明正在进行这种演化,社会风气,对买方的批评,大过于对卖方的批评,演化的结果就是:钱谦益大明的礼部右侍郎,最后娶了风尘女子柳如是。
林辅成看完了之后,气到胸闷,头晕眼花,他看着笔记上的内容,怒火冲天的说道:“他们居然连荒地都不能种,宁肯那些地慌着!县衙、粮长发到里正家的番薯种苗,这些狗一样的玩意儿,居然也要收了,让百姓吃一口饭,碍着他们什么事儿了?”
这种吊诡的循环,在自由被异化之后,就会变成现实。
“缇骑有两个?”林辅成惊讶的问道。
买方犯法这件事,阻碍了卖的自由,买方不买,卖方卖给谁?所以在异化的自由之下,买方犯法会逐渐变成沉睡法条,最终沉睡,变成买卖都不犯法,也就是大明眼下的现状。
正如朱翊钧对黎牙实说的那样,社科这种东西,从来没有对错,只有立场之别,大明现在维新,需要依靠大多数人的力量发动社会的变革,这就决定了变法派的立场,就是大多数人的利益。
缇骑只好让开。
朱翊钧看完了林辅成的第一篇内容,让人多买了一份,用松脂封好,准备死后带到陵寝里去。
林辅成问了很多很多,这个里正虽然不明白问这些有什么用,但还是如实回答了,一亩地收成多少、地租几何、家里几口人、几件衣服、村里有几口水井、有几头牛、一共有多少台织机等等,都问的一清二楚,并且记好了笔记,方便日后翻阅。
缇骑也不知道怎么跟读书人解释他的武力,只能说有五年墩台远侯的经验了。
今年村里的地遭了虫灾,乡贤何氏不肯减租,这家里的粮食不够过冬了,所以这三十来个人一合计,就直接奔着京畿去了,至少京畿还能有点活干,再不济养济院的官舍里,也能避一避冬风,不给乡贤缙绅干活,是因为给何大善人干活的人,实在太多了。
缇骑也不说话,林辅成不是跟缇骑讨论,而是心中郁气,实在是无法纾解,在抱怨罢了。
过程也不复杂,这何氏深宅大院,本来不会被轻易攻破的,但奈何何氏虫灾不减租,怨声载道,这何氏家里看门的小门房,亲爹亲娘被逼的快饿死了,这小门房就勾结了山匪,夜里打开了何氏的家门,山匪蜂拥而入。
“此间惨案,这对与错是与非,又如何断的清,问的明?”朱翊钧拿着这一期的逍遥逸闻,读着林辅成最后三个问题。
而高阳县也有十数人、或者数十人聚啸山林的匪患,一共有七个贼窝。
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“我过去看看。”林辅成有些气急败坏,他既然要了解事实,就不能胡说八道,连问都不能问了?
情况非常非常不乐观,村里连水井都是乡贤缙绅家的,而且还经常为了争浇灌的水械斗,张居正只说天下困于兼并,具体就是兼无可兼,并无可并,奏疏里只有一句八成的赤贫,乡野之间九成八的穷民。
“传回去会怎么样呢?”林辅成问道。
在高阳县,七月十七日,就有高阳县上七屯乡贤何氏,被山匪给破了门,全家二十七口被杀,灭门惨案。
京畿匪患就是京营锐卒的磨刀石,整个燕山山脉中,连一个匪窝都找不到了,现在去想磨刀都得去太行山,而高阳县的匪患,因为紧邻京畿,算不上严重。
被缇骑带到来的流民,是村里的里正,林辅成开始询问起了他们的情况。
林辅成第一篇的内容,关于保定高阳县的匪患,用的是俗文俗字。
“额…”林辅成愣在了原地,他呆呆的问道:“为什么,他们怕我吗?”
陈末,就是保护林辅成的那个缇骑,掏出了虎蹲炮来,配合另外两个训练有素的缇骑,杀死了十七个山匪,陈末拿出虎蹲炮之时,别说山匪了,连林辅成都惊呆了,战斗的场面完全是一边倒的局面,火铳箭矢,都是催命的利器。
“我想问问他们。”林辅成才发现,百无一用是书生,这句话太准确了,他连这些流民都追不上。
“那太厉害了!”林辅成心悦诚服,认可了缇骑的实力,草原跟龙潭虎穴没什么差别了,能在龙潭虎穴做远侯五年,那已经不是一般的精锐了。
缇骑经常出门办案,所以他很了解,民怕官,是真的怕到了骨子里,这样的流民是没有路引的,不可能办得了,流民生怕和林大师说几句话,就被抓回去。
缇骑想了想摇头说道:“目前还没有发生这样的事儿,如果两个缇骑都死了,陛下恐怕会平叛吧,我们很厉害的,真的!我是山西大同人,做了五年墩台远侯,才成为缇骑的!”
林辅成看着光秃秃的山,车驾慢慢的靠近了高阳县,保定府和顺天府紧邻,是京畿的辐射区,可是林辅成一走出京畿地界,就看到了流民,一队大约三十人的流民,他们衣衫褴褛,向着京师而去,脚上的草鞋已经磨穿,身上的衣服已经破破烂烂,大多数人拄着不知道哪里捡来的木棍,还有两辆车,上面有两袋粮食。
缇骑想了想,吹了个口哨,另外一名缇骑,由远及近,交待一番后,很快,马背上的缇骑,就将流民中的一个人给带了回来。
“三个。”缇骑笑着回答说道:“若是明面上,负责保护目标的缇骑死了,第三个缇骑可以把消息传回去。”
林辅成过去的时候,那些流民怪叫一声,十分慌张的逃走了。
“林大师坐的是马车,穿的是棉服,不是麻,而且脸上干干净净,手上也没有老茧,一看就是个读书人,在他们眼里,林大师就是官老爷,而他们是流民,逃籍的。”缇骑解释了自己阻拦的原因。
林辅成之所以知道,是因为当地的百姓都知道,这些山匪聚集之处,这七个山匪窝,有三个是高阳县的乡贤缙绅们养的打手,有四个则是被逼无奈,落草为寇。
三十天,林辅成在保定府转了五个县,路上遇到了很多很多的事儿,林辅成将这些事儿记录详细后,终于在八月二十三日,回到了京师,《逍遥逸闻》已经休刊了三十五日,光德书坊有三个笔正,但是写的内容,非常无趣,王谦不缺这点卖报的钱,干脆直接就休刊了。
而林辅成的自由说能够茁壮成长,阻碍异化,最终对这种吊诡的循环形成阻碍。
买卖合法的现状,减少压迫废除贱奴籍的买卖不合法,到异化自由之下卖的合法,买的不合法,再到卖不出去鼓噪买的自由,最终再次变成买卖合法。
林辅成要走过去,缇骑拦住了他,摇了摇头。
林辅成用冰冷而详细的文字,描写了三十二个流民的惨状,和差点被劫掠的心惊胆战,描写了缇骑们配合的精妙,笔锋一转,又说到了何氏在闹了虫灾后不减租,上七屯百姓的苦难。
最后用极为详细的文字,记录了何氏被灭的惨烈,女眷被强淫,男丁的人头被挂在了门头上。
朱翊钧念道:“一问:啼饥号寒饿怎忍,颠沛流离可甘心?二问:聚啸山林祸四方,落草为寇可情愿?三问:满门俱丧何残忍,灾不减租为哪般?”
这三个问题,既是问题,也是答案。
百姓们的颠沛流离自然是不甘心的,可是这哭着饥饿号叫寒冷,肚子还是饿的,就只能颠沛流离了;明知道聚啸山林为祸四方,必然会被剿灭,哪有只劫富户的山匪呢?但落草为寇又是逼不得已;何氏灾年不减租,就是满门俱丧的直接原因,但躲过了初一,还有十五,何氏惨案恐怕是必然,下一次还会惨遭横祸。
“问的好啊。”朱翊钧愿意收藏这篇文章,甚至将其封在松脂里,林辅成没有撒谎。
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刑部在七月二十三日,就收到了高阳县衙的奏闻,这个灭门惨案,在当地也闹成了凶案,很快二十五日,衙役出动,将虎头寨的山匪剿灭了,算是有了交待,何氏满门俱灭,虎头寨也是死的死,逃的逃。
县衙的奏疏主要是刑名,对整个案件的矛盾分析,没有林辅成的清晰,甚至连何氏不减租的事情,都没提到。
而林辅成补充了很多很多的细节。
“先生和王次辅在御书房外请见。”一个小黄门急匆匆的跑了进来,俯首说道。
“宣。”
张居正、王崇古第一时间来到了御书房,显然,他们也看到了林辅成的逍遥逸闻,相比较县衙简短的奏闻,林辅成的这些细节,更加让人能够理解乡野之间矛盾的复杂。
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