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仿几场大劫中胜利者的做法，主动将其他人送予天道应劫。

当初鸿钧选了罗睺，阐教定了截教，而天庭和灵山要在他们两方之外另寻有足够分量可以应劫的存在，便只能选择三界之中仍还颇具气候的妖族。

东华横插一手，破坏了他们拿妖族当替死鬼的计划，本意是想阻止天庭和灵山用这样的手段躲避大劫，日后好借天道之手重创两方，给他和妖族制造机会。

然而，纵使唐僧师徒西行一路上制造的杀戮锐减，大劫难以成型，但当文殊被杨戬送入昆仑结界内后，某种隐秘的变化还是发生了。

通天为了避免天道发现他的所在，有意削弱了自身与天道之间的感应，故而不如主动入局的东华敏锐。

或许是现下的修者再如何也不及上古洪荒时期的大能那般动辄翻江倒海、移山灭地。既然最顶尖的那部分存在的数量已经得到了控制，大劫之下，天道的杀机也相应减轻了许多。

说来此事也并非没有端倪的。纵使在玄门弟子眼中，修行神道落入了下成，但封神一战，天道到底以封神榜留了无数人一线生机，又默许了接引和准提自万仙阵中渡走三千红尘客。

从龙凤大劫、巫妖大战到封神之战，无论如何，彻底陨落于劫难之中的生灵较之以往，到底少了许多。

所以，或许天道渐渐的，已经将大劫降临的方式从彻底的毁灭转变为了控制。

为了验证自己的想法，东华亲出紫府，不惜祭出被他改良简化后的周天星斗大阵困住慈航。一者，自然是为了他门下被欺辱的紫府灵官讨个公道；二者，却也是在试图进一步确认天道的态度。

果然，当能够将一方空间隐隐割裂于三界的阵法罩下之后，天道蓄势待发，似乎就要降下的大劫又减退了许多。

如此，不需要他再去试探元始天尊在昆仑山布下的结界的性质，这样的变化，便已经足够印证他心中的猜测了。

而灵山的就此收手，不再与他对抗也佐证了这一点。

多宝如今身为如来，哪怕心系截教，也不可能将阳奉阴违做得这般直白。唯一能够合理解释佛门不再有所动作的理由，便只能是接引和准提同他一样，也察觉到了天道如今态度的变化。

而有普贤来做进一步实验，对他们而言，则是更加不用怀疑自己的判断了。

——无论他们这些同时代的人有多么地看不上接引和准提，但西方二圣到底还是正儿八经的天道圣人。普贤那点小心思想要完全瞒过他们，又怎么会这般轻易？不过是……他们也想试上一试，以决定后续该如何行动罢了。

人族为天道所钟，而神、仙、佛、魔、妖、鬼想必都已经被天道排除在了人族之外。只不过三界到底不能只靠普通生灵支撑，既已有了三界之称，想要进一步塑造天地秩序，也没有必要非要将他们这些超凡脱俗者尽数抹杀。下一次大劫……东华手指轻敲桌面，他想要为妖族另辟一界，却不曾想，原来天道也是这样打算的。

祂要仙神也好，佛陀也罢，都自人间抽身，让三界真正意义上地分割开来，成为三个小世界。灵山隐天竺，碧云掩灵霄，从此人界仙神不显，妖魔匿迹。

而若只是这样的要求……于灵山而言，倒也算不上苛刻。也难怪接引和准提在试探出结果后就不再动作，只放任如来毫不走心地敷衍凑足九九八十一难，也算全了西游一事，好尽快借唐僧之手将佛法传至东土，为他们离开后的人间留下传承的种子。

不过，接引和准提可以放弃自己的谋划，等待天道安排，但东华却不会存有这样的侥幸心理。

迄今为止，仍只能推断出天道有划分三界的想法，而囊括了天庭、灵山、昆仑乃至各处仙境秘地的天界却未必会有妖族的容身之所。即便是有，妖族的生死仍会全数掌握在天道的手中。

而妖皇帝俊为妖族所谋求的，却不是这样的生存空间。而是彻底独立于这个洪荒天道掌控下，三界之外的，只属于妖族的天地。