第 134 章 各行祖师－教育（增）（2 / 2）

【阿卡德米学园校长：柏拉图

学校供奉：缪斯女神；

学校成立时间：吴起变法次年（公元前387年）

建校目的：为了寻求结束政治社会混乱的解决之道。

解决办法：通过教育来区分公民是否正义，再从中挑选统治者进行培育，才能让无序的社会回归正常。

校训：能谈哲学者方可治国】

天幕贴出一张非常犯忌讳的图像：‘这执行官不行了，我自己培养一个吧！’

众帝王还未来得及发怒，天幕快速说下去：

【

学费：前期不收学费，只要达到条件都能入学（要挑城邦执行官）()

建校费用来源：诸神基金会、学园资产投资、学生捐赠、统治者资助，百年后学园对学生收取一定学费；

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课程：自然科学、哲学、数学几何、音乐；

教学方法：跟孔夫子一样，师生对话，引发学生思考，老师总结】

北宋.民间

咿？基金会是何意？

学生还能捐赠书院？

大腹便便的贾商盯着捐赠二字两眼精光。

要是睢阳书院能接受捐赠，他家儿子就能入学读书了？

好书院谁不想读，可是家中不是读书料，要是能以钱开道送儿沾沾文气也好啊！

睢阳书院院长冷笑：呵呵～

【吕克昂学园校长：亚里士多德；

学校供奉：太阳神阿波罗、缪斯女神；

学校专业：自然科学，主打实际研究；

学习设施：图书馆、博物馆、各科教室、圣坛、花园、读者室等；

博物馆：有各国文物、药用植物、动物及鱼等标本；

图书馆：有东方各国书籍、舆图，及希腊本土书籍和旅行家描绘的各方舆图；

此学校是亚里士多德仿照老师柏拉图的学园建设，但规模要比柏拉图大，与现代综合性大学相似，高峰期学生有两千余人。

究其原因是因他有一位好学生——亚历山大】

明

朱棣一挑眉头，立马想到大秦地租。

亚历山大要秦惠文王上供地租，却被大秦反挟要马其顿地租，亚历山大答应后，希腊地租却被送粮军人在中途吃光，倒要大秦拿粮返乡。

气得秦惠文王跳起来给对方梆梆两拳。

唔...他忍不住笑起来：不知秦始皇听到亚历山大是否想起地租一事？

（秦始皇缓缓抽剑：你们到底有完没完？

一会法家优秀治国案例，一会大秦地租，当朕有好性？）

几息后朱棣慢慢敛起笑容，柏拉图想亲扶帝王重定秩序，天幕未提结果想必是失败。

但是...他微微眯起眼把目光落到太子身上：他的学生亚里士多德却教出一位帝王，这位帝王深受他影响，否则东征时也不会沿设图书馆，收集当地资料。

那太子受儒家影响又有多深呢？

【亚历山大东征数国，其图书、地理资料、未知动物等战利品都会送给亚里士多德。

如亚里士多德根据东方动物进行研究，将540种动物分类命名，创立动物学。

亚里士多德的成就离不开学生政治、资源支持，所以他得以整理出雅典一百五十八座城邦宪法，制定雅典法律】

天幕上展出亚里士多德的论著，著书之多让人怀疑：真是他亲写？

逻辑学：工具论总六篇讲述修辞之法；

哲学思想：14卷汇为一册‘形而上学’，探索世界本源而已事

() 物存在和发展原因。

世界本源及发展？

孙思邈眼神微动：难道是炼金术的四象论？

只是...他看到天幕提到亚里士多德批判柏拉图哲学理念论时，脸皮一抽：柏拉图不是亚里士多德的先师吗？

他竟然著书直言不讳？冒犯先师？

天幕上亚里士多德的著作还在继续：自然哲学：物理学、气象学、论天、论生□□五部自然哲学著作。

有好事者悄悄数了数他涉及大目，竟然又新出四项：论动物、论人及伦理学和政治学及美学，乖乖，他张了张嘴，加上刚才已显三项，总涉七派学说。

这亚里士多德这么厉害吗？什么都会？

想到当今丞相（苏颂）会儒学、术学、天文、药学及做诗，也不比那西方人差啊！

昂首挺胸，我大宋真是人才济济啊！

【毕达哥拉斯学园校长：毕达哥拉斯；

学校校风：宗教性质，遵守相关戒律；

如：不要用刀子拨火；不要使天平倾斜；不要坐在斗上；不要吃心等等；

学校成员：分核心成员及外围成员；

核心成员：可学最高科学学科，亦能从政参选执政官；

外围成员：保持沉默不学辩才，以沉默来把握他人思想，能耐住寂寞并且能将自身财产交于教团者（退出时发放给本人），才有资格成为核心成员；

课程：重点为：数学，开设音乐、天文、诵读、体育为必修课程；

一个宗教性质的学园，却研究出理性的数学，并且把数学中的几何学变成一门真正的科学，记于教科书上的毕达哥拉斯定理，即：勾股定理】

天幕贴出一幅三角形状，上面用奇怪的字形写着a2+b2=c2，让人摸不着头脑。

而张苍听到勾股二字心下一动，脑海里细心回想勾股出处：勾股各自乘，并之为玄实。开方除之，即玄...勾股相乘为朱实二，倍之为朱实四。

他一怔，这不是‘周髀算经’之语吗？

他小心翼翼地观察着天幕奇怪字形，又暗自与算经讲述对比，半晌后终于明白a2、b2是何意。

三倍中的两倍股玄相加等于股玄袤数（两个直角边边长的平方加起来等于斜边长的平方），只是西方写得简洁明了。

张苍低头琢磨：西方学识能领先华夏，是因学识简洁好懂？

【除了私人学园外，亚历山大出资建设亚缪斯学宫和帕加马缪斯学宫，作为官方国家学术中心。

无论是国家学术中心，还是私人学园，他们重点在于哲学、算术、天文知识中。

甚至所有学园把音乐、算术、几何、天文列为必修课。

为表重视，柏拉图直接在校园门口搭了块牌子：不懂几何者不得入内！

在他们看来学习‘四艺’特别有必要：

音乐：提高军队的士气和斗志，训练思维，发展理性的同时，也能陶冶心灵。

天文学：应用于航海、农业、行军作战等方面的同时，也让人灵魂向上看，探寻高处事物；

算术、几何：科技、思想、技术都能用到的知识，无它就掌握不了真理；

加上文法、修辞、辩证法三门基本课，在中世纪时直接定位必学‘七艺’，其重要性与儒家六艺相同】

明

朱元璋深深叹气：“要不是咱明白后人不知讲评落于大明，咱都要怀疑后人专门说给我们听。”

朱标苦笑着摸了摸鼻子，他爹说得没错，后人恨不得揪住他们耳朵大喊：不用老学儒家经义，看看数学、天文，别让后世子孙落后于人！

他揉了把脸轻叹：“大明身负重任呐！

他爹扛着头不尊孔子，天下士人就敢不尊帝王。

想要革历代圣统何其艰难？

【华夏有老子、孔子、孙子、墨子等百家，西方有苏格拉底就、柏拉图、亚里士多德等哲学家。

而他们的出现都处于类似环境：孔子、墨子等学派都在为纷争乱世开药方。

柏拉图等人亦用教育曲线救国，寻求治世之方；

柏拉图建起救世学园——阿卡德米学园，春秋齐国建起稷下学宫，诸子百家畅言治世之方，述说学派精要，寻求知已同盟。

无论是诸子百家，还是古希腊三贤，以及释迦牟尼，他们都是人类精神导师。

思想家、哲学家、教育家在春秋战国时期扎堆出现，共同塑造人类文明精神。

而他们所处位置又正好处于北纬30℃左右，所以我们把它叫做‘轴心时代！’】！