第34章 第三十四章（2 / 2）

【不过这不是最重要的，重要的是很多人都觉得李世民的《威凤赋》不仅仅是为了感激功臣，他们认为《威凤赋》是李世民的自恋之作。】

【因为他在《威凤赋》里自比为一只威仪的凤鸟。虽然这只是后人的猜测，但想到干这事的人是李世民，就有莫名有一种他干得出来的感觉。】

方才消失的神凤再次出现，从写着《威凤赋》的光屏上飞过，落下一片火羽。

【李世民自比为凤，在家排行第二，所以就有了二凤这个外号。】

【如果是别的皇帝写《威凤赋》，大家可能会觉得他太自恋，顺带嘲笑几句，可是李世民写《威凤赋》就让人觉得：天啊！这个男人好有趣！他好可爱！】

【那么问题来了，大家为什么如此双标，如此偏爱李二凤呢？翻开史书，你就会发现不止是后人偏爱他。】

【家人爱他，朋友爱他，臣子爱他，百姓爱他，史书爱他，上天爱他。】

【他让人相信世上真的有气运之子的存在。】

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李世民听得耳朵都红了，偏偏还不肯低调，挑着眉地冲着长孙皇后笑了一下。

上首的夫妻俩相视一笑，气氛融洽，殿下的长孙无忌和房玄龄暗暗较劲。

《威凤赋》肯定是圣上写给我的！

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【皇帝，天子。】

【当人间帝王与上天之子挂上钩后，皇帝这个身份就拥有了“神性”。史书中几乎各个皇帝的本纪一开头就是什么母亲怀孕时梦日入怀，降生之时天生异象，这是皇帝的“神性”。作为国家的最高统治者，皇帝的一言一行和他所下达命令都与国家、百姓息息相关，这也是皇帝的神性。】

【在古代百姓的眼中，每一个皇帝都是神、是天，可在我们后世人眼中，大部分的皇帝并没有什么所谓的“神性”，他们就是一个运气好、会投胎的普通人。】

【剩下的、极少数的皇帝在我们眼中依然拥有“神性”，这个“神性”不是因为他们的皇帝身份，而是因为他们创下的彪炳史册的功绩。】

【毫无疑问，李世民的神性满得都溢出来了。】

【神性是极少数皇帝才能拥有的，能同时拥有神性和人性的皇帝则更少了，古往今来没有几个，李世民便是这极少数中的极少数。】

【李世民能成为最受后世人最喜爱的皇帝之一，一是因为他那空前绝后的卓越功绩，二便是因为他的个人魅力，也就是他身上的人性——因爱而生的人性。】

【神性咱们放在后面说，先讲讲他的“人性”……咳咳，或者说先讲讲关于咱们李二陛下受尽宠爱的万人迷事迹。】

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【公元598年，李世民降生。很会投胎的凤崽开局就出生在罗马，他爹李渊是大官，他娘窦氏是公主之女，而且他父母不是光有背景，自己本人也很有本事，两人强强联合生下的李世民还中了基因彩票。不出意外，他一辈子都能顺风顺水，像他爹一样当个大官。当然，最后出了意外，大官没当成，当了皇帝。】

【李世民四岁时，一个书生给他看相，那人是这么说的：“龙凤之姿，天日之表，年将二十，必能济世安民矣。”李渊便从“济世安民”中取了“世民”二字作为他的名字。

【本来我觉得这事应该又是给皇帝贴金的常规操作，但是加了一句李世民的名字就是这么来的，莫名就有很高的可行度。济世安民，人如其名。】[2]

【作为贵族家庭的嫡次子，

还和嫡亲兄长差了快十岁，毫无疑问，李世民是在家人的宠爱下长大的，他的极为开朗的性格和他的幸福的成长经历脱不开关系，相较于很多童年经历比较不幸的皇帝，李世民身上的“人性”就很突出了。】

【在一众皇帝里，他的形象极为鲜明特别。相比起其他皇帝在史书中的单薄形象，李世民就像是同我们一样的“普通人”，他想笑就笑，想哭就哭，有着极具“人性”的喜怒哀乐。】

一群衣着华贵的年轻郎君出现在光屏之上。

他们围在棋盘周围，棋盘两方各坐着一位少年郎。

少年李世民放下最后一子，眉毛都快飞到脑袋后头去了，他放声大笑道：“我赢了！”

“李二，厉害！”

围在周围的郎君簇拥着他，他是笑得肆意又张扬。

【他年轻时爱笑，长大之后也爱笑，即使是当了皇帝也爱和人逗趣。当了十多年皇帝的李世民在宴会上回忆少年与人游戏，发现宴上就有他少时游戏的友人时就丝毫没有了当皇帝的意识，毫无架子地跟人谈笑取乐。】[3]

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长安城中某户人家。

跟着阿耶看视频的小姑娘一看见李世民笑就兴奋喊道：“阿耶！圣上！”

时空视频平台出现之后，贞观君臣尤其喜欢在上面发视频，百姓对他们大唐那几个最顶端的人脸熟到不行。

尤其是李世民，每次在朝臣的视频中出现都是带笑的，姑娘第一次看见李世民露脸的视频时被迷到不行，想让她阿耶带她去找李世民玩，把她阿耶笑得直不起腰。

姑娘的阿耶作证：圣上确实很爱笑，百姓也确实爱圣上。

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在所有人都在专心看视频的时候，只有李世民心中警铃大作，不会还要放他哭的视频吧？

李二凤觉得这个演员顶着他的脸笑得还没自己好看，换成了哭，那岂不是更难看？

顶着他的脸的演员哭得不好，丢脸的是他李世民啊！：，，.